एकल चट्टान से तराशा गया रहस्यमय भारतीय मंदिर

भारत के एलोरा में गहराई में कैलाश मंदिर खड़ा है, एक ऐसी संरचना जो आज भी वैज्ञानिकों को चकित करती है। पूरी तरह से एक विशाल चट्टान से तराशा गया, यह दुनिया की सबसे बड़ी मोनोलिथिक संरचना है। कल्पना कीजिए एक पहाड़, जो दस मंजिला इमारत जितना ऊंचा और फुटबॉल मैदान के आकार का हो, जिसे ऊपर से नीचे तक खोखला कर दिया गया हो। इसी तरह इस मंदिर का निर्माण किया गया था, जिसमें कारीगरों ने पत्थर को तब तक तराशा जब तक कि केवल मंदिर ही न रह जाए। उन्होंने लगभग 200,000 टन चट्टान हटाई - जो आज 11,000 ट्रकों को भरने के लिए पर्याप्त है! प्राचीन लोगों ने केवल हथौड़ों और छेनी का उपयोग करके इतना विशाल स्मारक कैसे बनाया? और हटाई गई सारी चट्टान कहाँ गई?

कैलाश मंदिर का वास्तुशिल्प चमत्कार

कैलाश मंदिर, जो महाराष्ट्र में छत्रपति संभाजी नगर से लगभग 30 किमी दूर स्थित है, भगवान शिव को समर्पित है। पूरा मंदिर परिसर एक ही चट्टान के मुख से तराशा गया था। यह गोपुरम (प्रवेश द्वार) से शुरू होता है, जिसके बाद नंदी मंडप, सभा मंडप और गर्भगृह (गर्भगृह) आते हैं। 107 फुट ऊंचा शिखर पहाड़ की मूल ऊंचाई का प्रमाण है। आधार पर, चट्टान में तराशे गए हाथी मंदिर को उनके पीठ पर टिका हुआ दिखाते हैं। दीवारें महाभारत और रामायण की कहानियों को दर्शाने वाली जटिल नक्काशी से सजी हैं। जो वास्तव में आश्चर्यजनक है वह यह है कि गलती की कोई गुंजाइश नहीं थी। माप या नक्काशी में कोई भी गलती पत्थर वापस जोड़कर ठीक नहीं की जा सकती थी। इस सटीकता ने कई लोगों को यह विश्वास दिलाया है कि मनुष्य अकेले इसका निर्माण नहीं कर सकते थे, जिससे अलौकिक या अतिमानवीय भागीदारी का सुझाव मिलता है। हालांकि, इन सिद्धांतों का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं है।

मुख्य बातें

  • कैलाश मंदिर दुनिया की सबसे बड़ी मोनोलिथिक संरचना है, जिसे एक ही चट्टान से तराशा गया है।
  • इसका निर्माण लगभग 200,000 टन चट्टान हटाकर किया गया था।
  • निर्माण विधि में ऊपर से नीचे की ओर तराशना शामिल था।
  • सबूत बताते हैं कि इसका निर्माण हथौड़ों और छेनी जैसे सामान्य औजारों का उपयोग करके किया गया था।
  • मंदिर का निर्माण भारत की चट्टान-कट वास्तुकला की एक लंबी परंपरा का हिस्सा है।

भारत में रॉक-कट वास्तुकला का इतिहास

पुरातत्वविदों को स्पष्ट प्रमाण मिले हैं कि प्राचीन लोगों ने कैलाश मंदिर का निर्माण सामान्य औजारों से किया था। मंदिर के आसपास की दीवारों पर प्राचीन काल में इस्तेमाल किए गए औजारों के निशान मिले हैं, और मूर्तियों के विश्लेषण से पुष्टि होती है कि वे हथौड़ों और छेनी जैसे सामान्य औजारों से बनाई गई थीं। यह कोई नया कौशल नहीं था; भारत में रॉक-कट स्मारकों का एक लंबा इतिहास रहा है, जो कैलाश मंदिर से सदियों पहले शुरू हुआ था। इस कला रूप को हमारी पीढ़ियों ने पीढ़ियों से विकसित किया है।

यह लगभग 2,300 साल पहले तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में मौर्य साम्राज्य के सम्राट अशोक के साथ शुरू हुआ, जिन्होंने आजीविका संप्रदाय के लिए बराबर गुफाओं का निर्माण करवाया था। इन गुफाओं को ग्रेनाइट चट्टानों से तराशा गया था और उनकी दीवारों को अविश्वसनीय रूप से चिकना और चमकदार बनाया गया था। बाद में, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व और पहली शताब्दी ईस्वी के बीच, अजंता गुफाओं का निर्माण बौद्ध भिक्षुओं के लिए प्रार्थना कक्ष के रूप में किया गया था। गुप्त काल के दौरान, 5वीं से 6वीं शताब्दी ईस्वी तक, मुंबई के पास एलिफेंटा गुफाएं बनाई गईं, जो भगवान शिव को समर्पित थीं। 7वीं शताब्दी ईस्वी में एक महत्वपूर्ण बदलाव आया जब पहली बार, केवल गुफाएं नहीं, बल्कि पूरी मंदिर एक ही चट्टान से तराशी गईं। पल्लव राजवंश के शासकों ने महाबलीपुरम में ऐसे पांच मंदिर बनवाए, जिन्हें पंचरथ के नाम से जाना जाता है। अंत में, 8वीं शताब्दी ईस्वी में, भारतीय रॉक-कट वास्तुकला अपने चरम पर पहुंची जब एलोरा में कैलाश मंदिर का निर्माण हुआ, जिसे एक पूरे पहाड़ से तराशा गया था।

कैलाश मंदिर का निर्माण किसने किया?

जबकि कैलाश मंदिर के विशाल पैमाने के कारण कुछ लोग अलौकिक या अतिमानवीय निर्माताओं में विश्वास करते हैं, पुरातात्विक साक्ष्य मानवीय सरलता की ओर इशारा करते हैं। बड़ौदा में खुदाई में कर्क द्वितीय नामक राजा द्वारा दिए गए तांबे की प्लेट के शिलालेख मिले। इन शिलालेखों में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि एलोरा में कैलाश मंदिर का निर्माण राष्ट्रकूट राजवंश के दूसरे राजा कृष्ण राजा ने करवाया था। राष्ट्रकूट साम्राज्य प्राचीन भारत के सबसे महान साम्राज्यों में से एक था, जिसने 753 से 982 ईस्वी तक शासन किया।

हालांकि, एक पहेली है: कृष्ण राजा का शासनकाल केवल 756 से 774 ईस्वी तक, केवल 18 वर्षों तक चला। इतने कम समय में इतने बड़े मंदिर का निर्माण असंभव लगता है। जर्मन पुरातत्वविद् हरमन गोट्ज़ ने सिद्धांत दिया कि मंदिर को बनाने में 500 साल लगे। उन्होंने मंदिर के भीतर दस अलग-अलग कला शैलियों को नोट किया, जो विभिन्न अवधियों और शासकों के योगदान का सुझाव देते हैं। उदाहरण के लिए, प्रवेश द्वार पर गजा लक्ष्मी पैनल की शैली मंदिर के आधार पर हाथियों और शेरों से अलग है। गोट्ज़ का मानना ​​था कि ये शैलियाँ सदियों से विकसित हुईं, जो कई राजाओं को शामिल करते हुए बहुत लंबी निर्माण अवधि का संकेत देती हैं।

गोट्ज़ ने प्रस्तावित किया कि निर्माण कृष्ण राजा के साथ शुरू नहीं हुआ, बल्कि 8वीं शताब्दी में पहले राष्ट्रकूट राजा दंतिदुर्ग के साथ शुरू हुआ, और 13वीं शताब्दी में पूरा होने तक सात और राजाओं तक जारी रहा, जो 500 साल तक चला। यह सिद्धांत दशकों तक प्रभावी रहा जब तक कि 1982 में, भारतीय पुरातत्वविद् एम.के. धवलिकर ने अपने पेपर 'द कैलाश: द स्टाइलिस्टिक डेवलपमेंट एंड क्रोनोलॉजी' को प्रकाशित किया, जिसमें गोट्ज़ के निष्कर्षों को चुनौती दी गई।

निर्माण की समयरेखा

धवलिकर ने तर्क दिया कि कैलाश मंदिर को केवल 10 से 12 वर्षों में बनाया जा सकता था। उनके सिद्धांत का सुझाव है कि 756 ईस्वी में कृष्ण राजा के सिंहासन पर बैठने के बाद, उन्होंने बादामी के चालुक्यों के खिलाफ युद्ध छेड़ा। एक महत्वपूर्ण जीत के बाद, वे चालुक्य राजा कीर्तिवर्मन द्वितीय द्वारा निर्मित विरुpaksha मंदिर से बहुत प्रभावित हुए। कृष्ण राजा ने तब विरुpaksha मंदिर बनाने वाले मूर्तिकारों और वास्तुकारों को युद्ध के माल के रूप में एलोरा लाया। इन चालुक्य वास्तुकारों ने स्थानीय राष्ट्रकूट वास्तुकारों के साथ मिलकर कैलाश मंदिर का निर्माण किया। यह बताता है कि कैलाश मंदिर विरुpaksha मंदिर का लगभग एक प्रतिकृति क्यों है, लेकिन इसका आकार दोगुना है और इसे एक ही चट्टान से तराशा गया है।

एक दिलचस्प मोड़ यह है कि कृष्ण राजा द्वारा वापस लाए गए कलाकार सभी चालुक्य नहीं थे। कुछ तमिलनाडु के पल्लव थे, जिन्हें चालुक्य राजा कीर्तिवर्मन ने पहले पकड़ लिया था। तो, कृष्ण राजा ने अनजाने में पल्लव, चालुक्य और राष्ट्रकूट राजवंशों के कलाकारों की एक टीम इकट्ठी की। चालुक्य और पल्लव कलाकार वास्तुशिल्प डिजाइन और मूर्तिकला में विशेषज्ञ थे, जबकि राष्ट्रकूट कलाकार चट्टान काटने में माहिर थे। उनकी संयुक्त विशेषज्ञता ने शानदार कैलाश मंदिर के निर्माण का नेतृत्व किया। धवलिकर की विभिन्न कला शैलियों की व्याख्या विभिन्न राजाओं के कारण नहीं थी, बल्कि तीन अलग-अलग संस्कृतियों और राजवंशों के कलाकारों के सहयोग के कारण थी, जिनमें से प्रत्येक की अपनी उप-टीम और शैलियाँ थीं।

इतनी जल्दी कैसे बना?

प्राचीन भारतीय ग्रंथ जैसे 'मानसार', जो वास्तुशिल्प सिद्धांतों का विवरण देते हैं, तेजी से निर्माण को समझाने में मदद करते हैं। प्राचीन वास्तुकारों, जिन्हें 'स्थापतियों' के नाम से जाना जाता था, उपयुक्त स्थलों का चयन करते थे। वे चट्टान पर प्रहार करके और ध्वनि सुनकर अच्छी नक्काशी वाली चट्टान की पहचान कर सकते थे। कैलाश मंदिर के लिए, उन्होंने एलोरा की बेसाल्ट चट्टानों को चुना। मंदिर का एक खाका फिर सीधे चट्टान की सतह पर बनाया गया था, जो विरुpaksha मंदिर के समान था। नक्काशी की प्रक्रिया ऊपर से नीचे की ओर शुरू हुई। चट्टान के एक केंद्रीय द्रव्यमान को अलग करने के लिए, इसके चारों ओर तीन बड़ी खाइयाँ खोदी गईं। यह छेदों की एक श्रृंखला ड्रिल करके, सूखे लकड़ी के वेजेज डालकर, और फिर उन्हें गीला करके प्राप्त किया गया था। जैसे-जैसे लकड़ी फैलती गई, उसने अत्यधिक दबाव डाला, जिससे चट्टान वेज लाइनों के साथ सटीक रूप से फट गई। एक बार फटने के बाद, चट्टान को हटाने के लिए बड़े हथौड़ों और ड्रिल का उपयोग किया गया। इस प्रक्रिया ने विशिष्ट आयामों की खाइयाँ बनाईं, जिससे मंदिर में तराशने के लिए एक स्वतंत्र ब्लॉक तैयार हो गया।

धवलिकर ने अनुमान लगाया कि इन खाइयों को बनाने के लिए लगभग 2 मिलियन क्यूबिक फीट चट्टान हटाई गई थी। यह मानते हुए कि एक कार्यकर्ता प्रति दिन 4 क्यूबिक फीट चट्टान हटा सकता है, 250 कार्यकर्ता प्रतिदिन 1,000 क्यूबिक फीट हटा सकते हैं। एक वर्ष में, यह 365,000 क्यूबिक फीट के बराबर है, जिसका अर्थ है कि खाइयाँ लगभग 5 से 5.5 वर्षों में खोदी जा सकती थीं। महत्वपूर्ण बात यह है कि वास्तविक मंदिर की नक्काशी खाइयों की खुदाई के साथ-साथ हुई। जैसे ही केंद्रीय ब्लॉक के हिस्से दिखाई देने लगे, एक और टीम ने नक्काशी शुरू कर दी। इस प्रकार, लगभग 5.5 वर्षों के भीतर, न केवल खाइयाँ तैयार थीं, बल्कि मंदिर के ऊपरी हिस्से को भी काफी हद तक तराश लिया गया था। शेष 6 से 7 वर्षों का उपयोग मंदिर के बाकी हिस्सों को तराशने, इसे खोखला करने, मूर्तियाँ बनाने और विवरणों को पूरा करने में किया गया। कुशल श्रम और प्राचीन तकनीकों के संयोजन वाली इस सावधानीपूर्वक प्रक्रिया ने कैलाश मंदिर को लगभग 12 वर्षों में पूरा करने की अनुमति दी।

गायब चट्टान का रहस्य

लेकिन हटाई गई 200,000 टन चट्टान का क्या हुआ? विशेषज्ञों का सुझाव है कि तार्किक स्पष्टीकरण हैं। चट्टान का उपयोग आस-पास के रास्तों या संरचनाओं की नींव बनाने के लिए किया गया हो सकता है, या बस आस-पास की घाटियों में फेंक दिया गया हो। हालांकि, कोई निश्चित प्रमाण नहीं बचा है क्योंकि चट्टान के टुकड़े संभवतः छोटे थे। पिछले 1,300 वर्षों में, क्षरण ने संभवतः उन्हें मिट्टी में बदल दिया है। इन पत्थरों का सटीक भाग्य एक अनसुलझा रहस्य बना हुआ है।